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  • 读书十六

    教育人和使用人正好相反,用人应当用人的长处,教育人应当帮助别人认识到、并且弥补自身的短处。」 选自《读书十六》 ... 【原文】读书以圣贤之意,因圣贤之意,以自然之理。 【译文】通过读书来认识、体悟圣贤的思想,凭借圣贤的思想,去认识、体悟自然的道理。 【原文】开卷便有与圣贤子相似处,岂可不自鞭策! ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十六’在佛教中的重要意义

      ‘十六’在佛教中的重要意义   “十六”即十六种观法;出自无量寿经。又作十六观法、十六想观、十六妙观、十六十六观门。念佛行者由忆念弥陀之身与净土,得以往生西方,总其观行有十六种。即...即中辈徒众受持五戒八戒、修孝养父母之行等,及感得圣众迎接而往生等相。(十六)下辈,又作下品生观、下辈生想。即下辈徒众虽造作恶业,然临终遇善知识,而知称念弥陀名号,因之得以往生,及蒙种种胜益之相。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092084865.html
  • 范古农答:十六番云何。

    问:十六番云何。   范古农答:一知息入,二知息出,三知息长短,四知息遍身,五除诸身行,六受喜,七受乐,八受诸心行,九心作喜,十心作摄,十一心作解脱,十二无常,十三出散,十四观离欲,十五观灭,十六弃舍。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07101912752.html
  • 李炳南答:所谓‘观想’与‘回向’,是否即无明妄念?(赵永超)

    问:所谓‘观想’与‘回向’,是否即无明妄念?(赵永超)   李炳南答:观想是修持之一种方法,是观照,想是设想。在事方面,为净宗之十六,密宗之本尊观等;在理方面,为观身不净等四念住,及三谛三等。回向是一种愿心,是把一切功德,收回来送向一个目的所在。有回事向理,回因向果,回自向他之种种。以上二者与无明妄念有别。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10415512884.html
  • 无量寿佛经》导读

    于深宫,不令出外。这时韦提希忧愁憔悴,遥礼耆阇崛山向佛祈祷,佛和目犍连、阿难现身于王宫内,时韦提希愿欲往生阿弥陀佛极乐世界,佛即在宫内为她宣说三福、十六的往生法门。韦提希闻佛说后,欢喜悟解,得无生忍。此中所说的三福、十六,即是往生净土的修行方法。三福是:一、世福(孝亲、敬师、戒杀、修十善业),二、戒福(受持三皈、众戒并护威仪),三、行福(发菩提心、深信因果、诵大乘经并劝他行)。这三种福业,又...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542647180.html
  • 像念佛之概要

    像,若念消灾延寿药师佛,即观想药师佛像,乃至弥勒佛像释迦牟尼佛像种种各别观察,无量寿佛经即详叙此种观想也。  无量寿佛经乃佛为韦提希夫人所说,其中说明观想西方极乐世界种种庄严,所谓十六是也。此十六中又有依报,正报,假观,真,及往生西方极乐世界上中下品之分:  第一日—向西方观日,先使心定于四方之法--假观   第二水观—先观水,由水观冰,由冰观琉璃,此为地之前方便--假观   第三地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 知礼《无量寿佛经疏妙宗钞》研究(四)

    思想。   第一节 十六判归圆三观论   净土法门的要义,重在念佛求生西方;而念佛方法多种,古德将之归纳为四,曰持名、像、观想、实相。[9]然观像为观想之前方便,又若能达理,则即事修而成理修,亦皆...无量寿佛经》则主在推介想念佛之法。   在《观经》经文正宗分中,即详细说明十六种观想的内容,今先依次略述其要点于下:   (一)日观:即观想西边刚要下山的落日,状如悬鼓,用眼观心想,使分明在前。其...

    吴聪敏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105842743.html
  • 无量寿佛经善导疏重刻序

    为恶逆,囚父禁母,而为发起。其母厌离娑婆,愿生极乐。并为未来众生,求往生法。世尊乃为说此观想西方依报国土,种种庄严。正报佛及观音势至,相好威德。以及九品往生,若因若果之十六。于第八像之首,发明...事本平常,平常非常,甚深非深。能圆悟者,方名达人。于第十三,特为劣机众生,开方便门,令观丈六八尺之相。第十六,又令恶业重者,直称名号。由称名故,即得往生。是知相有大小,佛本是一。不能作,称即获益...

    印光法师

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  • 重庆大足石刻无量寿佛经变相解说词

    流行而风行全国,仅在大足县境内就刻有多处西方净土变。  宝顶这龛西方净土变,在上层刻西方三圣和极乐盛况,下层刻三品九生,两侧刻十六,以饱满的构图,精巧的雕琢,琳琅满目的形象为我们展现了当时人们理想中...处,排除诸般杂念,真心想于西方修行方法。其内容有:日观、水观、地、树观、池观、佛像等,《无量寿佛经》对每一都有详细的说明。值得一提的是,这里所刻的“十六”主体不再是经书上的韦提希一人,而是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 华严寺的壁画艺术

    ,自南向北排列。第一幅是千手千眼十八面观音菩萨。其意是说观音法力无边,用这些手、眼去普度众生脱离苦海。   第二幅是以连环画的形式表现净土宗(佛教中之一派)“西方十六”的内容。所谓十六,就是释伽牟尼在无量寿经里讲的必须首先坐禅,在心中冥想十六种美好景象,才能到达西方极乐世界。   第三幅是西方三圣,即阿弥陀佛,左为观音,右为大势至。   第四幅是准提菩萨,也称天人丈夫观音,意思是赞叹心性的清净...

    不详

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